В то время: Некто из народа сказал Иисусу: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания; ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: «что мне делать? некуда мне собрать плодов моих». И сказал: «вот что сделаю: сломаю житницы мои, и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё. И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись». Но Бог сказал ему: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. (Лк 12, 13-21)
Что такое любостяжание
В сегодняшнем Евангелии Литургии один человек обращается к Иисусу с просьбой: «Учитель, скажи моему брату, чтобы он разделил со мной наследство». Это очень распространённая ситуация: подобные проблемы и сегодня весьма актуальны — сколько братьев и сестёр, сколько членов одной семьи, к сожалению, ссорятся и даже больше не разговаривают друг с другом из-за наследства!
Иисус, отвечая этому человеку, не вдаётся в подробности, а идёт к корню разделений, вызванных жаждой обладания, и ясно говорит: «Берегитесь любостяжания». Что такое любостяжание? Это ненасытная жажда материальных благ, стремление постоянно обогащаться. Это болезнь, разрушающая человека, потому что жажда обладания вызывает зависимость. Особенно тот, кто имеет много, никогда не бывает удовлетворён: он хочет всё больше и только для себя. Но тогда он уже не свободен: он привязан, он — раб того, что, по сути, должно было служить ему для свободной и спокойной жизни. Вместо того чтобы использовать деньги, он начинает им служить. Любостяжание — опасная болезнь и для общества: из-за неё мы пришли к парадоксам и к такой несправедливости, какой не было в истории — немногие владеют всем, а у многих нет почти ничего. Подумайте и о войнах, конфликтах: почти всегда в основе — жажда ресурсов и богатства. Сколько интересов стоит за каждой войной! Одним из них, без сомнения, является торговля оружием. Эта торговля — скандал, с которым мы не должны и не можем мириться.
Алтарь любостяжания
Сегодня Иисус учит нас, что в основе всего этого — не только могущественные люди или экономические системы. В центре — любостяжание, скрывающееся в сердце каждого. Поэтому стоит задать себе вопросы: как у меня обстоит дело с отрешённостью от богатства и материальных благ? Жалуемся ли мы на то, чего нам не хватает, или умеем довольствоваться тем, что имеем? Бывает ли, что в стремлении к деньгам и возможностям мы жертвуем отношениями и временем, которое могли бы посвятить другим? И ещё: случается ли, что ради алтаря любостяжания мы жертвуем законностью и честностью? Я употребил слово «алтарь» — алтарь любостяжания. Почему? Потому что материальные блага, деньги, богатство могут стать предметом культа, настоящим идолом. Вот почему Иисус предостерегает нас очень сильными словами. Он говорит, что нельзя служить двум господам — и, обратите внимание, — Он не говорит: «Богу и дьяволу», или «добру и злу», нет. Он говорит: Богу и богатству. Ожидалось бы, что Он скажет — Богу и дьяволу. Но нет — Богу и богатству. Пользоваться богатством — да. Служить богатству — нет. Это уже идолопоклонство, это оскорбление Бога.
Бог — Самый богатый
Может возникнуть вопрос: значит, нельзя желать быть богатым? Конечно, можно! Даже хорошо желать этого — но быть богатым по-Божьи! Бог — Самый богатый: богатый состраданием и милосердием. Его богатство никого не обедняет, оно не вызывает ссор и разделений. Это богатство, которое любит дарить, делиться, раздавать. Братья и сёстры, накопления материальных благ недостаточно для доброй жизни, потому что — как говорит Иисус — жизнь не зависит от того, чем человек обладает. Она зависит от добрых отношений: с Богом, с другими, с теми, у кого меньше. Поэтому стоит спросить: каким богатством я хочу обладать? Богатством по-Божьи или богатством по моей жадности? И возвращаясь к теме наследства: какое наследство я хочу оставить после себя? Деньги в банке, материальные вещи — или счастливых людей рядом со мной, добрые дела, которые никто не забудет, людей, которым я помог вырасти и созреть?
Пусть Пресвятая Богородица поможет нам понять, в чём заключаются настоящие блага жизни — те, которые остаются навсегда.
/ Франциск /
Молитва о внутренней свободе
Господи Иисусе, даруй мне благодать очистить все узы, связывающие меня с этим миром, и освободиться от всех земных желаний, стремлений и замыслов, чтобы я мог сказать, что всё совершаю ради Твоей славы,
опираясь на Твою благодать.
Ты, Который живёшь и царствуешь во веки веков.
Аминь.
/ Блаж. Георгий Матулевич /
